Las amenazas del presidente estadounidense Donald Trump contra Irán desde el inicio de la guerra han estado dirigidas no sólo al potencial militar del país, sino también a toda su civilización.
En los últimos días, ha amenazado con que Irán sería “arrasado de la faz de la tierra” si atacaba a los barcos estadounidenses que intentaban reabrir el Estrecho de Ormuz.
Anteriormente prometió enviar a Irán de regreso a la “Edad de Piedra” y advirtió que “una civilización entera perecerá esta noche y nunca será recuperada”.
Estas declaraciones demuestran no sólo una beligerancia extrema, sino también la total falta de comprensión de Trump de la larga y duradera cultura y civilización de Irán, así como de la fortaleza de su pueblo.
Irán estuvo sujeto a muchas luchas internas e interferencias de potencias extranjeras, pero nunca fue colonizado ni esclavizado. En cada momento difícil de su historia, los iraníes han luchado por preservar lo que es suyo.
Una mujer iraní pasa junto a banderas iraníes en Teherán en octubre de 2025. Influencia persa en la antigua Grecia y Roma.
Desde las guerras greco-persas (499 a. C.), Persia ha servido como el “otro” supremo de Occidente: un villano oriental oscuro y opresivo que amenaza al Occidente ilustrado.
Esto fue a pesar del regreso de los judíos exiliados de Babilonia a Jerusalén por parte de Persia para reconstruir su templo en 538 a.C. y su tolerancia hacia la diversidad en el primer imperio verdaderamente multicultural del mundo.
Las victorias de una coalición de ciudades-estado griegas sobre las fuerzas imperiales persas aqueménidas en Salamina (480 a. C.) y Maratón (490 a. C.) se consideran puntos de inflexión en la historia de la civilización occidental.
Sin embargo, esto fue sólo un pequeño revés para Persia. De hecho, Persia siguió desempeñando un papel decisivo en los asuntos griegos. El oro persa ayudó a Esparta a derrotar a Atenas en la Guerra del Peloponeso (431-404 a. C.), y Persia fue a menudo el mediador más importante en los asuntos griegos.
Los imperios parto y sasánida, que siguieron a los aqueménidas en Persia, desafiaron luego a los romanos.
En 260 d.C. mi. El emperador sasánida Shapur I capturó al emperador romano Valeriano en batalla, un acto sin precedentes. Un siglo después, el ejército de Shapur II repelió un intento de invasión del emperador Juliano, matándolo en el proceso.
Las narrativas occidentales de triunfo tienden a olvidar que Persia conquistó repetidamente el mayor imperio occidental en la antigüedad.
Triunfo de Shapor I sobre los emperadores romanos Valeriano y Felipe el Árabe en Naqsh Rostam, Irán. Wikimedia Commons Sobreviviendo a las invasiones de oriente y occidente
Alejandro Magno conquistó militarmente Persia. Sin embargo, adoptó la cultura persa, que superó la influencia griega en la región.
La llegada del Islam tampoco destruyó la civilización y la estabilidad de Persia. Los líderes islámicos preservaron la lengua y la cultura persas, conservaron las festividades preislámicas como el Nowruz (el Año Nuevo persa de 3.000 años de antigüedad) y adaptaron los conceptos zoroástricos al énfasis del Islam chiita en la resistencia a la tiranía.
Numerosas invasiones mongolas (entre 1219 y 1258) devastaron Irán, pero los elementos básicos de la civilización persa sobrevivieron. El poder persa volvió a florecer, especialmente bajo la dinastía safávida (1501-1736).
Durante la dinastía Qajar (1789-1925), Persia quedó atrapada en la rivalidad anglo-rusa de la era del Gran Juego, pero no fue conquistada.
Durante la Segunda Guerra Mundial, Irán fue ocupado por Gran Bretaña en el sur rico en petróleo y la Unión Soviética en el norte. Sin embargo, ambas potencias se comprometieron a unirse a Estados Unidos para respetar la soberanía de Irán y abandonar el país al final de la guerra.
Siglo XX turbulento
El episodio revivió el nacionalismo iraní y galvanizó un movimiento para liberar a Irán de las rivalidades tradicionales entre las grandes potencias y obtener el control de sus propios recursos. Esto fue especialmente cierto en el caso del petróleo, ya que desde principios del siglo XIX los británicos controlaron las reservas de petróleo de Irán a través de la Anglo-Iranian Oil Company (AIOC).
En 1951, el reformista nacionalista Mohammed Mossadegh fue elegido primer ministro y rápidamente nacionalizó la AIOC, lo que provocó una importante disputa con Londres.
Mossadegh también buscó limitar el poder de la monarquía iraní a favor de reformas democráticas, provocando un conflicto con el joven pro occidental Mohammad Reza Shah, que todavía era el monarca reinante del país.
El Sha se vio obligado a exiliarse en 1953, pero regresó al trono días después cuando Mossadegh fue derrocado en una operación encubierta de la Agencia Central de Inteligencia de Estados Unidos con la ayuda del MI6. (Cincuenta años después, el presidente estadounidense Barack Obama reconoció el papel de la CIA en el golpe).
Mohammad Mossadegh durante su tribunal militar tras su derrocamiento. Wikimedia Commons
Estados Unidos apoyó al Sha como pilar de la hegemonía estadounidense en Medio Oriente. A cambio, las compañías petroleras estadounidenses recibieron una participación del 40% en la industria petrolera de Irán.
Sin embargo, el Shah pudo transformar su relación de dependencia con Estados Unidos en una relación de interdependencia. Irán se ha convertido en un actor clave en la Organización de Países Exportadores de Petróleo (OPEP) y en la región.
Después de la crisis energética de 1973-74, el entonces secretario de Estado estadounidense, Henry Kissinger, advirtió que Estados Unidos respondería con la fuerza si era “estrangulado” por los recortes en el suministro de petróleo: un mensaje velado al Sha.
La Revolución iraní de 1978-1979 derrocó al Sha y permitió que su principal oponente político y religioso, el ayatolá Ruhollah Jomeini, llegara al poder. Jomeini declaró a Irán una República Islámica con una postura antiestadounidense y antiisraelí.
En esta fotografía tomada el 13 de febrero de 1979, una mujer iraní sentada detrás de un arma durante la Revolución iraní en Teherán. Michelle Lipchitz/AP
Básicamente, basó su gobierno en el orgullo histórico de los iraníes como pueblo responsable de su propio destino.
Jomeini y su sucesor, el ayatolá Ali Jamenei, intentaron establecer el islamismo político chiita como liderazgo ideológico y base legítima del Estado. Pero intentaron combinar esto con un sentido de identidad civilizacional, cultural y nacionalista iraní, especialmente frente a la agresión externa.
“Irán es mi tierra”
El famoso poeta de lengua persa Abul-Qasim Ferdowsi (940-1020 d.C.) dijo una vez:
Irán es mi tierra y el mundo entero está bajo mis pies. La gente de esta tierra tiene virtud, arte y coraje. No temen a los leones rugientes.
Mientras continúa el enfrentamiento de Irán con Estados Unidos, el régimen parece preparado para una larga lucha contra otro adversario militar más.
Pero no existe una solución militar al conflicto. La diplomacia dentro de un marco de respeto y confianza mutuos es el mejor camino a seguir. De lo contrario, la región y el mundo podrían quedar atrapados en una crisis energética y económica que podría resolverse mediante negociaciones en lugar de guerra.
En cuanto al futuro del gobierno islámico, debe ser determinado por el pueblo iraní.
